Słownik medycyny szamańskiej

Kuripe: Narzędzie do samodzielnego aplikowania, które pozwala osobie na samodzielne administrowanie Rapé do siebie. To jest typowo Vshaped, umożliwiając użytkownikowi wdmuchiwanie tabaki do własnego nozdrza.

Mapa: Rodzaj dzikiego tytoniu pochodzącego z Amazonii, powszechnie używany jako składnik bazowy RapéJest znany ze swojej wysokiej zawartości nikotyny i duchowego znaczenia w praktykach szamańskich.

Rapé (Hapé,Rapeh, Hapeh): Tradycyjna tabaka wytwarzana z różnych roślin, w tym tytoniu, używana przez tubylcze plemiona Amazonii w celach leczniczych i duchowych. Zazwyczaj wdmuchuje się ją do nozdrzy za pomocą specjalnego aplikatora.

Rapé Ceremonia: Wydarzenie rytualne, w którym Rapé jest używany do ułatwiania duchowego uzdrawiania, medytacji lub łączenia społeczności. Te ceremonie często obejmują śpiewanie, modlitwę i przewodnictwo szamana.

Tabaka szamańska: Inny termin na Rapé, podkreślając jego zastosowanie w praktykach szamańskich i duchowych.

Tepi: Dmuchawka lub aplikator używany do podawania Rapé. Jest przeznaczony do użytku przez inną osobę w celu wdmuchnięcia tabaki do nozdrzy odbiorcy.

Cipó Titica: Cienkie, częściowo puste pnącze używane jako tradycyjne narzędzie do palenia Kambo zastosowanie. Jego właściwości zatrzymywania żaru i pusta struktura pozwalają praktykującym dmuchać przez niego, aby utrzymać ciepło. Znany również jako Ember Vines.

Kropka (punkt/bramka):Mały ślad po oparzeniu na skórze przed zastosowaniem Kambô wydzielina. W zależności od potrzeb i doświadczenia danej osoby można stosować wiele kropek.

Wydzielina żaby: Substancja bioaktywna zebrana z Phyllomedusa bicolor, stosowana podczas Kambô rytuały ze względu na jego domniemane właściwości lecznicze.

Kambô: Rytuał leczniczy polegający na wcieraniu wydzieliny żaby Phyllomedusa bicolor, stosowanej przez plemiona tubylcze w celu oczyszczenia fizycznego i duchowego.

Kambo Ceremonia: Ustrukturyzowany rytuał, podczas którego Kambô jest przeprowadzane i zazwyczaj obejmuje przygotowanie, ustalenie intencji, zastosowanie i integrację.

Kambo Kij: Ręcznie rzeźbiona drewniana powierzchnia służąca do zbierania świeżej Kambo wydzieliny podczas „dojenia” żaby. Wydzielina wysycha w ciągu dnia, tworząc twardą glazurę, umożliwiając bezpieczne przechowywanie i transport.

Kambo Proszek: Wysuszona wydzielina zeskrobana z Kambo palety w formie proszku. Uważa się, że zwiększona powierzchnia daje silniejsze efekty niż standardowa suszona glazura.

Kambo Szaman (Facilitator/Praktyk):Doświadczony przewodnik, który administruje Kambôzapewniając bezpieczeństwo i integralność duchową ceremonii.

Peptydy: Bioaktywne cząsteczki znalezione w Kambô wydzielina, o której uważa się, że ma wiele korzystnych właściwości zdrowotnych, w tym działanie przeciwbakteryjne, łagodzące ból i wzmacniające odporność.

Phyllomedusa bicolor: Nazwa naukowa olbrzymiej żaby małpiej, której wydzielina jest wykorzystywana w Kambô ceremonie.

Arkana: Energetyczna tarcza lub ochrona rozwijana poprzez diety roślinne i ceremonie. Nauki szamańskie mówią, że arkanas tworzą warstwy duchowej zbroi, każda powiązana z określonymi duchami roślin i dietami.

Zmieniony stan świadomości (ASC): Stan umysłu różniący się od normalnego stanu czuwania, często osiągany poprzez grę na bębnach, śpiewanie, medytację lub stosowanie enteogenów, umożliwiający głębsze połączenie z rzeczywistością duchową.

Animizm: Wiara, że ​​wszystkie obiekty, miejsca i istoty posiadają duchową esencję lub świadomość, często stanowiąca podstawowy światopogląd w praktykach szamańskich.

Ayahuaska: Święty napój z pnącza Banisteriopsis caapi i roślin zawierających DMT, stosowany w celach leczniczych i duchowych.

Ceremonia: Formalne wydarzenie prowadzone przez szamana, obejmujące serię rytuałów i praktyk mających na celu oddanie czci duchom, przywoływanie uzdrowień lub upamiętnienie ważnych wydarzeń w życiu.

Chacapa: Ceremonialna grzechotka wykonana ze związanych, suszonych liści (zazwyczaj marosy), używana przez amazońskich uzdrowicieli do kierowania energią, oczyszczania przestrzeni i modulowania intensywności ceremonii poprzez charakterystyczne szeleszczące dźwięki.

Dieta: Amazońska praktyka szamańska obejmująca izolację i ścisłe ograniczenia dietetyczne/behawioralne podczas pracy z roślinnymi lekami. Praktykujący powstrzymują się od pewnych pokarmów i czynności, aby oczyścić się i rozwinąć duchową wrażliwość. Czas trwania waha się od dni do miesięcy.

Wróżbiarstwo: Praktyka, w której szaman szuka wglądu lub wskazówek ze świata duchowego, często używając do tego narzędzi takich jak runy, kamienie lub inne symboliczne przedmioty.

Bębnienie: Rytmiczne bicie bębna używane w praktykach szamańskich do wprowadzania się w stan transu, ułatwiania podróży lub przywoływania duchowych pomocników.

Enteogeny: Substancje, często pozyskiwane z roślin, stosowane w niektórych tradycjach szamańskich w celu wywoływania odmiennych stanów świadomości i ułatwiania przeżyć duchowych i uzdrawiania.

Huachuma: Święty kaktus (San Pedro) używany w ceremoniach uzdrawiających.

Ikarowie: Święte pieśni używane podczas ceremonii w celu kierowania uzdrawiającej energii i komunikowania się z duchami.

Podróżowanie: Podstawowa technika szamańska, w której szaman wchodzi w zmieniony stan, aby podróżować do świata duchów w celu uzyskania wskazówek, uzdrowienia lub informacji. Często obejmuje wizualizację i interakcję z bytami duchowymi.

Dolny Świat: Duchowa kraina często kojarzona ze światem natury, duchami przodków i zwierzętami mocy. Udaje się do niej szamanom w celu uziemienia, uzdrowienia i odzyskania utraconych części duszy lub mocy.

Mistrz/Maestro:Mistrz uzdrowiciel, który stosował rozbudowane diety roślinne.

Maloka: Ceremonialna sala, w której odbywają się rytuały i ceremonie uzdrawiające.

Mareacja:Stan wizyjny lub „siła” działania rośliny leczniczej, szczególnie w czasie ceremonii ayahuasca.

Koło Medycyny: Symboliczne przedstawienie powiązań życia, często używane jako narzędzie do rozwoju osobistego, uzdrawiania i duchowego przewodnictwa. Zazwyczaj obejmuje cztery kierunki i żywioły. (Włączone do naszego Shamanic Supply logo!)

Świat Środkowy: W kosmologii szamańskiej odnosi się to do świata fizycznego lub płaszczyzny istnienia, gdzie ludzie i natura współistnieją. Często jest uważany za jeden z trzech podstawowych światów, obok Górnego i Dolnego Świata.

Pajé: Termin używany w odniesieniu do szamana lub przywódcy duchowego w niektórych kulturach tubylczych. Pajé często przygotowuje i administruje Rapé w kontekstach ceremonialnych.

Zwierzę mocy: Duchowy przewodnik lub opiekun w zwierzęcej formie, który oferuje mądrość, ochronę i siłę. Szamani łączą się ze swoimi zwierzętami mocy podczas podróży lub rytuałów, aby uzyskać wsparcie i wskazówki.

Czyszczenie: Ceremonialne oczyszczenie za pomocą roślinnych środków leczniczych, które powodują fizyczne oczyszczenie.

Rytuał: Zestaw czynności wykonywanych w sposób ceremonialny, służący do komunikowania się ze światem duchowym, przywoływania ochrony, wyrażania wdzięczności lub ułatwiania uzdrawiania i transformacji.

Szaman: Przywódca ceremonialny i praktykujący w tradycjach szamańskich, który nawiązuje kontakt ze światem duchowym za pomocą rytuałów, transu i odmiennych stanów świadomości w celu uzdrawiania, zdobywania mądrości i przewodzenia swojej społeczności.

Szamanizm: Praktyka duchowa obecna w różnych kulturach na całym świecie, polegająca na tym, że szaman (człowiek) osiąga odmienne stany świadomości, aby postrzegać świat duchowy i nawiązywać z nim interakcje, a także kierować te transcendentalne energie do tego świata.

Zakończenie: Rytualne błogosławieństwo/oczyszczanie przy użyciu dymu tytoniowego lub perfum.

Odzyskiwanie duszy: Praktyka uzdrawiająca w szamanizmie, w której szaman udaje się do świata duchowego, aby odnaleźć fragmenty duszy człowieka utracone na skutek traumy lub straty, przywracając mu w ten sposób całość i witalność.

Świat duchów: Niewidzialne królestwo, o którym uważa się, że istnieje obok świata fizycznego, zamieszkiwane przez duchy, przodków i inne byty. Szamani komunikują się z tymi istotami, aby szukać wskazówek, uzdrowienia i wiedzy.

Odzyskiwanie duszy: Praktyka uzdrawiająca w szamanizmie, w której szaman udaje się do świata duchowego, aby odnaleźć fragmenty duszy człowieka utracone na skutek traumy lub straty, przywracając mu w ten sposób całość i witalność.

Tytoń: Uzdrowiciel specjalizujący się w praktykach świętego tytoniu (mapacho).

Totem: Święty przedmiot, zwierzę lub byt, który ma znaczenie duchowe i służy jako emblemat lub przewodnik dla jednostki lub grupy. Często reprezentuje osobiste atrybuty lub lekcje.

Trans: Stan skupionej uwagi lub zmienionej świadomości, w który wchodzą szamani, aby połączyć się ze światem duchów. Można go wywołać poprzez bębnienie, taniec, medytację lub inne praktyki rytualne.

Górny Świat: Duchowa kraina w kosmologii szamańskiej związana z wyższymi istotami duchowymi, nauczycielami i przewodnikami. Często odwiedza się ją w celu uzyskania wskazówek, mądrości i oświecenia.

Wegetarianin: Specjalista medycyny roślinnej, który zdobywał wiedzę bezpośrednio od roślin poprzez dietę.

Poszukiwanie wizji: Rytuał przejścia w niektórych kulturach szamańskich, podczas którego jednostka poszukuje duchowego przewodnictwa lub wizji poprzez post, samotność i medytację na łonie natury.