Co jest Rapé (Hapé) Medycyna? Pochodzenie, zastosowania rytualne i korzyści lecznicze

Rapé (ha-PŁATA) — pisane również Hapé, Rapeh or Hapeh — to drobno zmielona tabaka wytwarzana przez plemiona Amazonii z ręcznie uprawianych Tabaco Mói (odmiana tytoniu z dżungli), wybrane zioła lecznicze i Tsunu (Platycyamus regnellii, święte drzewo amazońskie, z którego pozyskiwany jest jesion rapé) drzewo.

Rapé jest wdmuchiwany do nozdrzy przez rurkę zwaną kuripe (przeciwkohaperura d do samodzielnego zastosowania) lub z dłuższą rurą do podawania zwaną wzgórze (długa rura do podawania rapé (do innej osoby).

W zależności od mieszanki, siły uderzenia i intencji użytkownika, rapé może działać jako łagodny środek relaksujący, środek rozjaśniający umysł lub – w mocniejszych dawkach ceremonialnych – jako środek oczyszczający i przeczyszczający.

Wielu praktykujących twierdzi, że wyciszając „hałas” ciała i umysłu, rapé wspiera uważne słuchanie siebie i może sprzyjać znaczącej osobistej przemianie.

Starożytne pochodzenie: Rapé i Czarna Ziemia Amazonii

Historia rapé sięga czasów, gdy plemiona amazońskie zajmowały się uprawą czarna ziemia (legendarna „czarna ziemia”). Stworzenie tej żyznej gleby wymagało wykarczowania dżungli, spalenia drzew na popiół i wzbogacenia gleby uzyskanymi minerałami. Podczas gdy młodzi mężczyźni przygotowywali ziemię, starsi…Pajes (starsi szamańscy) — eksperymentowali z różnymi popiołami drzewnymi i roślinami, odkrywając wyjątkowe właściwości lecznicze i kładąc podwaliny pod pierwsze rapé mieszanki. To połączenie rolniczej i szamańskiej mądrości żyje w każdej szczypcie świętej tabaki.

Dlaczego tytoń jest święty w Rapé Tradycje?

Tytoń to nie tylko składnik amazońskiej medycyny; to duchowy sprzymierzeniec. Etnobotanik Johannes Wilbert zauważa, że „w Ameryce Południowej tytoń jest głównym źródłem tabaki”¹, a jej rytualne zastosowanie w celach oczyszczających sięga czasów sprzed kontaktu z Europejczykami. Wśród Shipibo uzdrowiciele nawet śpiewają tę roślinę, by wywołać potencję: Zamienię mój tytoń skręcany, lekarza-skręcanego tytoniu, w lekarstwo. Zapach mojego tytoniu skręcanego całkowicie przekształcę w lekarstwo…—inwokacja zarejestrowana przez etnomuzykologa Bernda Brabeca de Moriego (2015). Współczesne badania terenowe potwierdzają ten pogląd: badanie metod mieszanych z 2023 roku dotyczące rdzennych praktyk tytoniowych w Amazonii wykazało, że szamani opisują liść jako duch doktora stosowany zarówno do oczyszczenia fizycznego, jak i psychologicznego². Niezależnie od sposobu – wypijany jako napój oczyszczający, palony podczas modlitwy lub wdmuchiwany jako rapé—do rośliny podchodzi się z głęboką czcią, ponieważ doświadczenie plemienne głosi, że jej lekarstwo pomaga oczyścić i przywrócić równowagę umysłu, ciała i ducha, tworząc przestrzeń dla znaczącego uzdrowienia.

Jest "Rapé „Bez tytoniu” Nadal Rapé?

Według tradycyjnych standardów amazońskich, rapé nie jest uważany za autentyczny, chyba że zawiera tytoń (Nicotiana rustykalna or tabak) jako główny składnik.

Wyjątek - Apurinã Awiry: Apurinã ludzie się przygotowują Awiry, wyjątkowa zielona tabaka wytwarzana w całości z dzikiej rośliny niepochodzącej z tytoniu, bez dodatku popiołu. Awiry jest odrębną, wolną od tytoniu tradycją i nie jest klasyfikowana jako rapé.⁵

Jak plemiona Amazonii wykorzystują Rapé Codziennie

Rapé Przeplata się z niemal każdą czynnością w życiu zachodniej Amazonii. Myśliwi dzielą się dawką hartu ducha i wyostrzonej świadomości, rzemieślnicy delikatnie szczypią, aby uspokoić koncentrację, a o zmierzchu mieszkańcy wioski gromadzą się, by zadać mocniejsze ciosy, sygnalizując przejście od pracy do odpoczynku. Chociaż wiele plemion czerpie z tych samych roślin, sposób, w jaki każde z nich praży korę, miesza popiół i śpiewa modlitwy nad proszkiem, nadaje im niepowtarzalny charakter. rapé odrębną tożsamość. Trzy podstawowe mieszanki plemienne to:

• Yawanawá - Tsunu mieszanka. Pary tytoniu uprawianego ręcznie (Tytoń Nicotiana) ze światłem Tsunu popiół (Platycyamus regnellii). Uważany przez Yawanawá jako ich „Medicina Central„jest robione przed wieczorem” uni oraz mariri ceremonie mające na celu rozproszenie ciężaru, uspokojenie umysłu i zakotwiczenie głębokiego uziemienia.^{3, 6}
• Katukina - Paricá mieszanka. Miesza tytoń z Paricá kora jesionowa (Anadenanthera peregrina) i nasiona Paxtu (Iriartea deltoidea); wdycha się go w celu oczyszczenia Panama (ciężkość energetyczna), wyostrzają czujność i podtrzymują wytrzymałość podczas nocnych polowań i całonocnych pieśni.⁷
• Katukina - Murici mieszanka. Miesza tytoń z aromatem Murici popiół (Byrsonima crassifolia); Katukina Uzdrowiciele dmuchają tą mieszanką o świcie lub po chorobie, aby oczyścić płuca, uspokoić uporczywy kaszel i usunąć emocjonalny ciężar.^{8, 9}

W ten sposób rapé przewija się przez cały dzień – jego smak, siła i cel zmieniają się z godziny na godzinę, ale zawsze służąc jako praktyczna pomoc i punkt kontaktowy.

Rozmowa z Wawacuru Curushiñą (starszym z plemienia Shawandawa)

Podczas jednej z moich licznych podróży do Amazonii miałem zaszczyt rozmawiać z Wawacuru Curushiñą, starszą z plemienia Shawandawa. Jak w przypadku wielu ludów Amazonii, mądrość tych starożytnych kultur jest przekazywana ustnie, zwłaszcza przez osoby starsze. Po wstępnym powitaniu, z entuzjazmem podzieliła się wiedzą na temat sztuki tworzenia. rapé i jego zastosowania lecznicze. Wawacuru opisał rapé jako lekarstwo lecznicze, mówiąc: „Rapé Jest dobry na bóle głowy, bóle ciała i dodaje energii. Poprawia nastrój, dodaje inspiracji i może usunąć smutek i zmartwienie. Rapé zwiększa Twoją siłę, poprawia nastrój i wspiera Twoją więź duchową.”

Wyjaśniła jak rapé jest przyjmowany z kuripe (Vshaperurka do samodzielnego stosowania) lub podawana innej osobie za pomocą tepi (długa rurka do podawania) rapé), i jak rytualne słowa „Haux„(afirmacja i wdzięczność) są wypowiadane, aby potwierdzić ten akt. Wawacuru podzielił się również starożytną praktyką eksperymentowania z różnymi popiołami drzewnymi, podczas której starsi odkrywali ich różnorodne właściwości lecznicze – każdy rapé zostało stworzone z konkretnym celem i modlitwą.

Rapé Korzyści: fizyczne, Mental i efekty duchowe

Źródła tradycyjne i akademickie opisują rapé działając poprzez trzy główne obszary. Efekty te sąhaped na podstawie mieszanki, dawki, kontekstu rytuału i intencji użytkownika — ale te ramy pomagają nowicjuszom zrozumieć, czego się spodziewać.

1. Efekty fizyczne

Przelotne mrowienie w nosie i uczucie drożności dróg oddechowych są niemal powszechne. Niektóre mieszanki – zwłaszcza te z mentolem lub aromatycznymi ziołami – dają łagodny efekt obkurczający błonę śluzową nosa. Większość użytkowników odczuwa subtelny wzrost energii lub czujności, co przypisuje się wchłanianiu nikotyny przez błonę śluzową nosa. Przy wyższych dawkach może wystąpić pocenie się, łzawienie lub przeczyszczanie; w brazylijskich tradycjach są one często uważane za element procesu oczyszczania.

2. Mental i efekty emocjonalne

Rapé Jest powszechnie ceniony za promowanie szybkiej jasności umysłu i skupienia na chwili obecnej. Wielu praktykujących zgłasza „reset” emocjonalny, z westchnieniami, łzami lub katharsis podczas lub po użyciu – szczególnie w kontekście rytualnym. Odnotowuje się również krótkotrwałe zmniejszenie apetytu, co potwierdza jego sporadyczną rolę w postach lub praktykach dietetycznych.

3. Efekty duchowe

Przez zachodnią Amazonię, rapé jest traktowany jako duchowe lekarstwo na „oczyszczenie ciężkości” (tirar a panemaDoświadczeni użytkownicy opisują poczucie ugruntowania i połączenia – z samym sobą, innymi i tradycjami przodków. W miejscach publicznych, rapé może ułatwiać modlitwę, rytualne śpiewanie i przekazywanie nauk linii przekazu, chociaż nie jest uważana za psychoaktywną w wizjonerskim sensie.

Jak jest Rapé Wykonano? Składniki i proces rzemieślniczy

Rzemiosło zaczyna się na długo przed rozpoczęciem jakiegokolwiek mielenia. Opiekunowie ogrodu leczniczego rozmnażają tradycyjne odmiany. Tabaco Mói z zachowanych nasion ¹⁶, pielęgnuj lecznicze zioła towarzyszące i wybieraj się do lasu, aby zbierać dzikie elementy, takie jak Tsunu kora na jesion ⁶Dojrzałe liście tytoniu zwija się w ciasne „kłody”, fermentuje przez kilka tygodni lub miesięcy – aż środek ciemnieje i staje się słodki – a następnie rozwija i suszy na słońcu, aż powstanie skórzasta warstwa ^1 16. Tsunu Kora jest wypalana w glinianych garnkach, aż popiół stanie się jasnoszary – wystarczająco gorący, by wytworzyć zasadowe węglany, a jednocześnie na tyle delikatny, by zachować minerały. Zioła pomocnicze (Murici odchodzi, Cumaru fasola Pixuri Nasiona (nasiona) są również suszone i wiórkowane. Dopiero wtedy rozpoczyna się ubijanie i przesiewanie: wszystkie składniki są ucierane w moździerzach i sitach – kilkakrotnie – aż proszek będzie miał konsystencję talku. ¹⁹. W trakcie całego procesu umiejętności, skupienie i modlitwy twórcy stopniowo „budzą” rapé medycyna. Z tego powodu źródłem rapé Ważne jest to co stanowi przepis na jego powstanie: dobre ręce, dobre serce, dobra piosenka.

Słuchać: Yawanawá Rapé Piosenka

Fragment „Era Tuim Nova – Pasza Dume” — nagrano w styczniu 2013 r.

Rola świętych drzew i popiołów

W Amazonii rośnie co najmniej piętnaście świętych drzew, wykorzystywanych do rapé popiół: Tsunu, Paricá, Murici, Mulateiro, Imbauba i inne. Każdy z nich ma piaszczystą, teksturowaną korę, która po spaleniu zamienia się w doskonały popiół przypominający talk. Każde plemię ma swój ulubiony popiół —Katukina woleć Mulateiro, Yawanawá faworyzować Tsunu, itd. Niektóre mieszanki składają się tylko z tytoniu i popiołu, co może mieć silne działanie przeczyszczające dla nowicjuszy. Silniejsze środki lecznicze łączą suszone liście i korę specjalnych roślin, z których każda została dobrana ze względu na działanie takie jak łagodzenie bólu głowy, bólu mięśni, jasność ducha, a nawet pracę ze snami. Wawacuru wymienił ponad trzydzieści takich ziół, w tym… Sansarah, Cacau, Mugwort, Ayawaska.

Trzy ścieżki Rapé — Uzdrawianie, wzmacnianie i duchowe podniesienie

Doświadczeni praktycy często mówią o rapé jako poruszanie się przez trzy szerokie „ścieżki”. Terminy te nie są sztywne – każde połączenie może obejmować więcej niż jeden poziom, a intencja, zestaw i otoczeniehape wynik — ale te proste ramy pomagają nowicjuszom dostosować dawkę, kontekst i oczekiwania.

1. Uzdrawianie (ciała i umysłu)

Miękkie mieszanki bogate w Tsunu or Murici Popiół służy do oczyszczania zatok, uspokajania natłoku myśli i łagodzenia napięcia mięśniowego lub emocjonalnego. Celem jest usunięcie tego, co plemiona nazywają Panama—ciężar, który uniemożliwia człowiekowi poczucie pełni (Brazylijscy instruktorzy często opisują to jako „tirar os pesos”, czyli dosłownie „zdejmowanie ciężarów”).

2. Wzmacnianie (siła i koncentracja)

Badania etnograficzne wskazują, że silniejsze rapézrobione z Cumaru popiół (Dipteryx zapachowy) lub Paricá popiół (Anadenanthera peregrina) rozbrzmiewają przed nocnymi polowaniami i całonocnymi śpiewami, aby „tirar a panema” (rozładować ospałą energię) i utrzymać tunelowe skupienie bez drżenia.^{4, 7}

3. Wzniesienie duchowe (połączenie i wgląd)

Tylko na ceremonię rapétakie jak Nukini Limpeza Astral (Lourinho opuszcza i popiół)¹⁰, Katukina Pixuri (prażone nasiona Licaria puchury)¹¹, Yawanawá Ayahuasca rapé (winorośl + liście jesionu jagube i chacruna)¹² są zdmuchnięte do „otworzyć„(otwórz niebo), co prowadzi do głębokiego uwolnienia emocji, wizjonerskich pieśni i długiej modlitwy.

Każdy rapé jest wyjątkowy, od plemienia do plemienia i od uzdrowiciela do uzdrowiciela. Wybór jesionu i roślinhapejego duch i cel — czy to dla codziennej siły, głębokiego uzdrowienia, czy duchowego otwarcia.

Aktywne składniki w klasycznym Tsunu-Tytoń Rapé

• Nikotyna — podstawowy alkaloid Tabaco Mói (Tytoń Nicotiana); wiąże receptory nikotynowo-acetylocholinowe i może wyostrzać uwagę już przy dawkach mikrogramowych. ¹⁶
• β-Karboliny (harman / norharman) — śladowe ilości związków powstających podczas suszenia liści w niskiej temperaturze; działają jako łagodne, odwracalne modulatory MAO-A i przyczyniają się do „skupienia spokoju”, o którym donoszą liczni użytkownicy. ¹⁷
• Alkalia mineralne (CaCO₃, K₂CO₃) - Tsunu popiół z kory zapewnia zasadowość, która podnosi pH wewnątrz nosa i przyspiesza wchłanianie alkaloidów przez błonę śluzową. ¹⁸

Badania w centrum uwagi: Badanie UFAC z 2022 r. analizujące osiem Yawanawá Tsunu w próbkach stwierdzono poziom nikotyny wynoszący 8–11 mg g^-1 i β-karboliny o średniej zawartości 0.5 mg g^-1—znacznie poniżej progów wizjonerskich, ale zgodne z subtelną modulacją MAO-A.¹⁷ Badania mineralne tego samego popiołu wykazały 42% CaCO₃ i 13% potasu₂CO₃, potwierdzając jego silne właściwości buforujące, które według użytkowników „przenoszą lek głębiej”.¹⁸

Bezcenne Rapé Mieszanki dla początkujących: Jak wybrać swoją pierwszą Rapé

Jeśli jesteś nowym użytkownikiem rapéWybór pierwszej mieszanki może wydawać się przytłaczający – każde plemię oferuje unikalne receptury i subtelne efekty. Dobra wiadomość: istnieje kilka klasycznych mieszanek, które są szczególnie odpowiednie dla początkujących, znanych z delikatnego uziemienia lub właściwości otwierających serce.

Poniżej znajdziesz krótki przewodnik po trzech sprawdzonych punktach wyjścia, z których każdy został opracowany z myślą o zrównoważonym wprowadzeniu do tradycji. Zacznij od małych kroków, zachowaj uważność i pozwól, aby Twoje doświadczenie rozwijało się stopniowo, gdy odkryjesz, która mieszanka najlepiej wspiera Twoje intencje.

Rozpocznij swoją podróż od dawki wielkości główki zapałki i prowadź dziennik, aby obserwować, jak każda sesja na Ciebie wpływa – pamiętaj, że siła działania może się znacznie różnić między plemionami. Instruktorzy w Acre zalecają robienie minutowej przerwy na powolne oddychanie i popijanie łykiem wody po każdym zaciągnięciu, aby lek lepiej się ustabilizował. W miarę kontynuowania pracy z rapéSkup się najpierw na uzdrawianiu, potem na wzmacnianiu, a do stanów uniesienia dąż dopiero wtedy, gdy poczujesz się stabilnie i ugruntowany. Zawsze kończ praktykami uziemienia, takimi jak praca z oddechem, śpiew lub cicha kontemplacja. Starsi podkreślają, że prawdziwy wzrost następuje po stałym uzdrawianiu i wzmacnianiu – pełnia rozwija się krok po kroku, bez pośpiechu.

Gotowy do doświadczenia rapé? Poznaj nasze mieszanki pozyskiwane w sposób etyczny.

Jak korzystać Rapé: Samodzielna aplikacja krok po kroku

1. Odmierz dawkę: Nałóż niewielką ilość rapé Nałóż na dłoń. Na pierwszy raz użyj ilości wielkości główki zapałki. Bardziej doświadczeni użytkownicy mogą użyć ilości wielkości ziarnka grochu.
2. Rozbij wszelkie grudki: Użyj końca swojego kuripe (Vshaperurkę do samodzielnego nakładania) delikatnie docisnąć i rozbić rapé, zapewniając jego drobne rozdrobnienie i równomierną teksturę.
3. Załaduj aplikator: Napełnij dłuższy koniec kuripe połową porcji.
4. Ustaw swoją intencję: Zanim przejdziesz dalej, zatrzymaj się na chwilę i wyjaśnij, dlaczego używasz rapé dziś. Podejdź do sesji z szacunkiem i celem —rapé jest tradycyjnym lekiem, którego nie należy stosować przypadkowo lub bezmyślnie.
5. Dmuchnij dawkę: Włóż aplikator i dmuchnij rapé do jednego otworu nosowego w sposób, który jest dla Ciebie wygodny lub odpowiedni – powoli i długo albo krótko i mocno. Słuchaj swojego ciała i dostosowuj swoje podejście w miarę zdobywania doświadczenia.
6. Powtórz dla drugiego nozdrza: Natychmiast powtórz proces dla drugiego otworu nosowego, używając pozostałej połowy dawki. To pomoże przywrócić równowagę.
7. Mówić "Haux Haux” (opcjonalnie): Możesz powiedzieć „Haux Haux” (wym. „hau-sz, hau-sz”; potwierdzenie i wdzięczność), słowo wyrażające potwierdzenie i wdzięczność używane przez plemiona amazońskie — wyrażające wdzięczność, szacunek i pozytywne intencje.
8. Zintegrować: Usiądź spokojnie z zamkniętymi oczami, oddychaj powoli i pozwól, aby efekty ustąpiły. Zauważ, jak czujesz się w swoim ciele i umyśle.
9. Wyczyść w razie potrzeby: Jeśli poczujesz potrzebę, delikatnie wypluj lub wydmuchaj nos, aby pozbyć się nadmiaru płynu.

Uwaga dotycząca bezpieczeństwa: Uniknąć rapé Jeśli jesteś w ciąży, przyjmujesz inhibitory MAO lub SSRI albo masz niekontrolowane nadciśnienie. Zawsze zaczynaj od małych dawek, słuchaj swojego ciała i nigdy nie stosuj… rapé w sytuacjach, w których konieczne jest prowadzenie pojazdów lub obsługa maszyn.

Rodzaje Rapé Oddechy (ciosy): od delikatnych do mocnych

Sposób w jaki dmuchasz rapé—czasami nazywane „oddechem”, „ciosem” lub sopro (po portugalsku „oddech”)—shapeTwoje doświadczenie. Tradycje amazońskie wyróżniają kilka stylów, z których każdy ma swój odrębny charakter i cel:

• Żółw (Tartaruga): Powolny, delikatny i stały oddech. Uziemia i łagodzi, idealny dla początkujących, do delikatnych mieszanek lub do wyciszenia umysłu.
• Jeleń (Veado): Oddech o średniej mocy i umiarkowanym natężeniu. Zapewnia jasność i równowagę, często stosowany w codziennej praktyce lub w celu skupienia umysłu.
• Hummingbird (Beija Flor): Ostry, szybki i mocny cios. Głęboko oczyszczający i aktywujący, stosowany w ceremoniach lub podczas intensywnego uzdrawiania – najlepiej zarezerwowany dla doświadczonych praktyków.

W różnych plemionach można również usłyszeć unikalne nazwy, takie jak Oddech Jiboia (Boa dusiciela), Onça (Jaguar) lub inne. Podstawowa zasada pozostaje niezmienna: powolne i długie (delikatne) w porównaniu z krótkimi i mocnymi (intensywnymi) ćwiczeniami przyniosą różne rezultaty. Zacznij od delikatnego podejścia, wsłuchaj się w swoje ciało i dostosuj je, gdy poczujesz się bardziej komfortowo.

Szybkość i siła oddechu wpływają na szybkość działania leku, intensywność początkowego efektu i głębokość doznania. Nie ma jednej, właściwej drogi – znajdź to, co działa najlepiej dla Ciebie.

Rapé (Hapé) Często zadawane pytania

1. Wilbert, J. Tytoń i szamanizm w Ameryce Południowej. Wydawnictwo Uniwersytetu Arizony, 1987.
2. Berlowitz, M. i in. „Używanie tytoniu leczniczego wśród rdzennej ludności Amazonii”. Rośliny 12 (2023): 1–21.
3. Stuckenbruck, JP „O uso do rapé bez povo Yawanawá: medicina e identidade.” Dissertação de Mestrado, UFCAC, 2020.
4. Fernandes, A. „Rapé de Cinza de Cumaru: saberes dos Huni Kuin trzeźwy „panema”. Tese de Doutorado, UNICAMP, 2019.
5. Assis, B. „Awiry: a preparação de rapé verde entre os Apurinã". Revista Amazônica de Etnobotânica 12 (2): 91–108, 2021.
6. Costa, R.; Alves, L. „Tsunu como 'medicina central' dos Katukina: etnobotânica e cosmologia.” Anais do XII Encontro de Antropologia do Acre, 2023.
7. Projeto Pano Memórias. Fabuła Katukina na Paricá em caça noturna. Vídeo-entrevista, Aldeia São Francisco, 2019. Disponível im PIB-Socioambiental.
8. Ribeiro, D. „Murici e saúde respiratória: usos Huni Kuin do rapé Murici". Caderno de Saberes Tradicionais, UFF, 2021.
9. Silva, G. „Korzystanie z Murici Nie rapé Katukina: etnofarmakologia e rytuał.” Revista Ciências da Amazônia 10 (1): 55–70, 2022.
10. Borges, M. „Limpeza Astral rapé: o uso rytuał de Lourinho entre os Nukini". Revista Amazônica de Etnofarmacologia 7 (2): 45–58, 2020.
11. Farias, E. „Pixuri: uso rytuał de sementes aromáticas no rapé Katukina.” Dissertação de Mestrado, UFCAC, 2021.
12. Santos, J. „Rapé z Ayahuasca: integrações de jagube i chacruna na medicina Yawanawá". Cadernos do Museu Goeldi – Série Antropologia 18 (1): 99–118, 2022.
13. Santos, L. „Rapé de Tsunu pomiędzy Katukina: usos e classificações.” Revista Brasileira de Plantas Medicinais 21 (3): 376–384, 2019.
14. Oliveira, R. „Cacau como agente de abertura de coração em rapés amazônicos.” Anais do VIII Seminário de Etnobotânica do Acre, 2020.
15. Freitas, M. „Canela-de-Velho (Miconia albicans) no contexto de uso do rapé: etnofarmakologia Puyanawá.” Monografia, UFC, 2021.
16. Ramos, P.; Vieira, F. „Perfil alcaloídico do Tabaco Mói em rapés artesanais do Acre.” Ks. Bras. Farmakognozja 32 (1): 45–53, 2022.
17. Carvalho, L. „β-karboliny w tradycyjnych Tsunu rapé:Ilościowe oznaczanie metodą LC-MS i implikacje farmakologiczne.” J. Etnofarmakol. 291: 115135, 2022.
18. Oliveira, J.; Costa, S. „Composição mineral das cinzas de Tsunu (Platycyamus regnellii) usadas em rapé Yawanawá". Cadernos de Ciências da Amazônia 14 (2): 77–89, 2021.
19. Silva, G. „O uso do Murici Nie rapé Katukina: etnofarmakologia e rytuał.” Revista Ciências da Amazônia 10 (1): 55–70, 2022.